서울특별시 중구에 있었던 조선전기 남산 봉수대의 동쪽 문(門). 성문. # 내용 흥인지문(興仁之門 : 東大門)과 숭례문(崇禮門 : 南大門) 사이에 있는 광희문(속칭 水口門)을 남소문이라 오인한 예도 있으나 별도로 남소문이 있었다. 남소문을 설치한 것은 1457년(세조 3)이며, 새로 이 문을 설치하게 된 것은 한강 나루를 통하여 남쪽으로 가려면 광희문을 통과하게 되는데, 그것은 거리가 멀고 불편하므로 한강 나루터를 도성에서 곧바로 통과하여 나갈 수 있는 문을 하나 새로 설치하는 것이 좋겠다는 건의가 있었고, 세조도 그렇게 하...

남아선호사상은 부계 혈통을 중시하는 사회에서 여자아이보다 남자아이를 선호하는 관념을 가리킨다. 남아선호사상은 부계제, 부권제 등의 부계 혈통의 계승을 강조하는 가족제도와 밀접한 관련을 갖고 있다. 우리나라의 전통적 가족제도는 직계가족제도로 장자를 통한 가계 전승을 원칙으로 삼는 부계제의 한 형태이다. 가계 전승을 중시한 전통 사회에서는 남아선호사상이 출생 성비의 왜곡을 가져오기도 했다. 최근에는 사람들이 남녀의 구분 없이 적은 수의 자녀를 갖고자 하는 경향을 보이고 있다.

아프리카 최남단에 있는 공화국. # 개관 보통 남아공화국(Republic of South Africa)이라 불리며, 아프리카 남단의 해안선 길이가 2881㎞에 달한다. 면적은 121만 9090㎢, 인구는 5367만 5563명(2015년 현재), 행정구역은 9개 주로 이루어져 있다. 행정수도는 프리토리아(Pretoria)이며, 입법수도는 케이프타운(Cape Town), 사법수도는 블룸폰테인(Bloemfontein)이다. 종족은 백인 13.6％, 흑인 75.2％, 아시아계 및 혼혈인 8.6％ 등으로 구성되어 있다. 언어는 영...

전북특별자치도 남원시 산내면 실상사에 있는 삼국시대 통일신라의 선승 수철의 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 전체 높이 2.9m, 비신 높이 1.68m, 너비 1.12m. 비신은 푸른 돌로 되어 있으며, 이수(螭首)와 대석(臺石)은 화강암이다. 비문의 마멸과 손상이 심한 편이다. 비의 주인공인 수철(秀澈, 815∼893)은 신라 말기의 선승(禪僧)으로, 본래 심원사(深源寺)에 머물다가 뒤에 실상사에 들어가 실상사의 제2조가 되었다. 893년(진성여왕 7) 5월 79세로 실상사에서 입적하자 왕이 시호와 탑명을 내...

전북특별자치도 남원시 향교동에 있는 조선시대 지방문묘와 학교. 유교건축. # 내용 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕건물. 1971년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 남원향교는 1410년(태종10)에 창건되었으며, 1428년(세종10)에 한 차례 이건하였다가, 1443년(세종25)에 현재의 위치로 이건되었다. 정유재란 때 전소되었으나 이듬해 복구를 시작하여 1599년(선조 32) 대성전이 재건되었다. 1632년과 1892년, 1948년에 각각 수리되었으며, 1982년에 해체수리 되었다. 기...

조선 후기에, 예조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 의령(宜寧). 자는 중휘(仲輝), 호는 의졸(宜拙). 좌의정 남지(南智)의 후손으로, 할아버지는 남타(南柁)이고, 아버지는 평강현감 남식(南烒)이며, 어머니는 서주(徐澍)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1657년(효종 8) 사마시에 합격, 내시교관(內侍敎官)이 되었고, 1662년(현종 3) 정시 문과에 을과로 급제, 지평·교리를 역임하고 북도평사(北道評事)로 나갔다가 1674년 예조참의를 거쳐 대사간이 되었다. 1675년(숙종 1) 인조의 계비이던 자의대비(慈...

조선 후기에, 『중용차의』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 영양(英陽). 자는 정부(正夫), 호는 무민당(无悶堂). 아버지는 남융달(南隆達)이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 책읽기를 즐겨하고, 벼슬에는 별로 뜻이 없었다. 그러나 부모의 뜻을 거역할 수 없어서 사마시에 합격을 하였으나 여전히 벼슬길에는 나아가지 않았다. 성장해서는 국난이 겹쳐 병자·정묘의 호란이 있자, 아버지와 함께 의병을 일으켜 적들과 맞서 싸워 많은 공을 세웠다. 1633년(인조 11) 다시 사마시에 응하여 합격하였으나 그때 아버지가 졸하자 ...

1991년 남한사회주의노동자동맹 조직원들이 국가안전기획부에 의해 체포된 사건. # 내용 남한사회주의노동자동맹(사노맹)은 한국전쟁 이후 남한에서 자생적으로 성장한 최대의 비합법 사회주의 혁명조직이었다. 사노맹의 탄생은 1970년대에서 1980년대에 이르는 정치투쟁의 중심 기축 이동과 관련이 있다. 1970년대까지 정치투쟁의 중심은 학생운동이었으나, 광주항생 이후 학생운동 출신들이 노동현장으로 들어가거나 노동운동의 성장을 지원하게 되었으며, 그 성과로 ‘서울노동운동연합’(서노련)이 구성되었다. 1985년 말 학생운동은 변혁론을 ...

조선 후기에, 『사례질의』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 영양(英陽). 자는 효재(孝哉), 호는 신촌(新村). 판결사 남세우(南世佑)의 증손이다. 이시(李蒔)의 문하에서 수학하였다. # 생애 및 활동사항 광해군의 난정과 폐모사건을 보고 벼슬에 뜻을 두지 않고 귀향하였다. 남해준은 영오(穎悟)하고 청렴결백하였으며, 오직 학문에 전념하였는데 특히 진나라와 한나라 때의 고문(古文)을 탐독, 박학하기로 이름이 높았으며, 그 글이 힘이 있고 고법(古法)이 있었다. 저서로 『사례질의(四禮質疑)』 4권이 있다.

내농포는 조선시대에 환관들이 왕실에 필요한 채소와 과일을 재배하였던 관서이다. 본래 도성 안에서 경작이 금지되었으나 내농포는 도성 안에 있으면서 왕실에 필요한 공상품을 조달하였다. 조선 후기에는 안정적으로 공상물을 진배하기 위하여 선혜청에서 공물가를 지급받는 한편 면세결, 마필 등을 제공받았다.

내무부(內務府)는 1885년 개화 · 자강사업을 추진하기 위하여 대궐 안에 설치한 관청이다. 통리군국사무아문(통리내무아문)의 후신으로, 의정부 · 6조 체제와는 별도로 각종 근대화 관련 업무를 수행하면서 1880년대 후반 국정 운영을 총괄하였다. 갑오개혁으로 정부 조직이 대대적으로 개편되면서 1894년 폐지되었다.

1906년 2월부터 1910년 8월까지 내각에서 각부(各部)와 내부 사이에 오고간 문서. 관문서. # 내용 4책. 필사본. 특기할 만한 수록사항을 보면 다음과 같다. ① 임시제실유급국유재산조사국(臨時帝室有級國有財産調査局)의 보고서［經理院收租官의 폐지, 驛屯土와 各宮 田畓園林 수조의 탁지부 위탁］. ② 경상남도 진해만과 함경남도 영흥만을 군항으로 예정하여 일본정부에게 임시로 조차하도록 한 것. ③ 경상남도 동래부·부산진의 해면매축공사(海面埋築工事)에 대한 인가원·설계서·계약서·증명원과 지도 등. ④ 마산 율구주(栗九周)를 ...

내장원(內藏院)은 갑오개혁 때 궁내부 산하에 설치된 왕실 재정을 담당하던 관청이다. 갑오개혁으로 국가 재정과 왕실 재정이 분리되면서 왕실 재정을 담당하기 위하여 설치되었다. 대한제국기에는 황제권 강화와 함께 막대한 규모의 재원을 관리하면서 근대적인 사업에도 관여하였다. 1905년 이후 일제의 황실 재정 정리 과정에서 내장원은 폐지되고 경리원이 설치되었다.

조선 후기의 학자, 홍태유의 시가와 산문을 엮어 1730년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1730년(영조 6) 홍태유의 아들 홍윤익(洪胤益) 등 3형제가 김창흡(金昌翕)·이일원(李一源)에게 편집을 위촉하여 간행하였다. 권두에 이의현(李宜顯)·이덕수(李德壽)의 서문이 있고, 발문은 없다. # 서지적 사항 5권 3책. 목판본. 규장각 도서와 국립중앙도서관에 있다. # 내용 권1·2에 시 259수, 권3·4에 서(書) 7편, 서(序) 9편, 기 4편, 발 3편, 잡저 11편, 권5에 논(論) 3편, 묘지 2편, 행장...

백제시대의 지명. # 내용 「사택지적비(砂宅智積碑)」에 나오는 지명으로, 백제 의자왕대에 대좌평(大佐平)을 지낸 사택지적(砂宅智積)이 만년(晩年)에 은퇴하였던 곳이다. 이 지역은 백제 팔성귀족(八姓貴族)의 하나인 사택씨의 세력기반이 된 지역으로 생각된다. 내지성의 위치에 대해 현재의 충청남도 부여군 은산면 내지리 혹은 대전 유정구로 비정하는 견해도 있으나 명확하지 않다.

음식을 끓이거나 삶는 데 쓰는 조리용구. # 내용 ‘쟁가비’라고도 한다. 솥과 비교할 때 솥은 고정시키고 다리가 붙어 있는 모양에서 시작하였으나, 냄비는 이동에 편하게 만들고 다리가 없으며 반드시 손잡이가 달린다. 삼국시대와 고려시대에 쓰던 쟁가비는 초두(鐎斗)라 하였는데, 한편에만 매우 긴 손잡이가 달려 있다. 이것은 현재의 냄비와 같은 기능의 조리용구이며 청동제와 철제 등이 쓰였고, 조선시대에는 놋쇠로 만든 것도 쓰였다. 한편에 달린 긴 손잡이는 장작불과 같이 불꽃이 있는 연료에 쓰기에 매우 기능적인 것이다. 또한, ...

도리사는 경상북도 구미시 해평면의 냉산(冷山)에 위치한 사찰이다. 삼국시대 신라 눌지왕 때 아도 화상이 창건하였다고 전한다. 조선 중기 이후 중창되어 세존 사리탑 금동 사리함기 등 다수의 성보 문화유산이 있으며 대한 불교 조계종 제8교구 본사인 직지사의 말사이다.

고려 후기에, 이부원외랑, 이부낭중, 판사재사 등을 역임한 문신. # 개설 무신집권자 최충헌(崔忠獻)의 외친(外親). 부인은 대부소경(大府少卿)을 역임한 김포정씨(金浦鄭氏) 정원직(鄭元直)의 딸이다. 최충헌의 총애를 받아 현달하였다. # 생애 및 활동사항 본래 시정잡배에서 출세하였는데, 최충헌의 비위를 잘 맞추었으므로 최충헌이 총애하였다. 신종~고종 연간에 내시(內侍)·이부원외랑(吏部員外郞)·이부낭중(吏部郞中)·판사재사(判司宰事) 등을 역임하였다. 1202년(신종 4)부터 최충헌의 사저에서 최충헌과 함께 문·무관의 임면...

노긍은 조선 후기 『한원문집』을 저술한 문인으로 과시(科詩)에 뛰어났으며, 독특한 개성을 가진 시인이자 소품가(小品家)로도 당대에 명성이 높았다. 과거시험을 보지 않고 홍낙임의 집에서 그의 자제들을 가르치며 세월을 보냈다.

자신의 노동력을 제공하고 그 대가로 받은 임금으로 살아가는 직업인. 근로자·피용자·피고용인. # 개설 사용자에게 고용되어 노동력을 제공하고 그 대가로 임금이나 급료 등의 수입을 얻어 생활하는 사람을 가리키는 개념으로 근로자라 말하기도 한다. 고용되는 사람이라는 뜻으로 피용자(被用者), 피고용인(被雇用人)이라고 하며, 임금을 받고 노동한다는 의미에서 임금노동자 또는 임노동자라고도 한다. 타인에게 고용되지 않은 채 자신의 사업수단을 갖고 일하면서 소득을 얻어 생활하는 사람을 비임금노동자라 정의하여 노동자의 개념을 경제적 활동을 수행...